“那你把我的意识拉进来，就能避免疼死过去？”
肖明撇了撇嘴，抬脚就想走出去。
魂淡魔君似乎很紧张，本能的想拦住肖明，却被铁链挣的踉跄一下。
“慢着！实话告诉你，现在我俩同心连脉，否则你以为我愿意管你！”
“别忘了你我本就正邪不两立，千年前就斗得不可开交！哼！”
肖明成功被魂淡魔君的话留住了脚步，索性直接盘膝坐在了虚空之中，与魂淡魔君大眼瞪小眼起来。
“问一下，你丫困在这里千年，随着我不断轮回转世，就不无聊吗？”
“唉~”
他的话换来了魂淡魔君一声长叹。
“相当年，我有个外号，叫做嘴炮魔王，你说呢？”
呃...一千年让一个连珠炮不说话，想想都觉得无限恐怖。
禅室里，肖明两眼空洞，双手紧紧抓着铺垫，任由心绝师太在自己伤口切开一道口子。
“好血腥啊！师兄好man！”
胜男紧张的浑身肌肉暴涨，双手忍不住捂着双眼，只敢在手指缝里看心绝师太取子弹。
李牧野一阵纳闷，忍不住开口道：“师弟平日里扎根刺都会跳半天，这次咋这么淡定？？？”
“切！人家平时是幽默，到正事上才会真爷们，你行吗？”
胜男白了李牧野一眼，出言挤兑了一句。
“你俩闭嘴！胜男拿纱布止血，恐怕刚才我动着他血管了，血液流淌太多了！”
心绝师太此时也开始皱起了眉头，肖明的淡定着实太让人迷惑了，就算用了道术秘法止疼，可不至于如此风轻云淡吧？
又过了十几分钟，当啷一声响，变形的子弹头被心绝师太丢在了水盆里，上面附着的血丝迅速消融在了水里。
“卡在骨头上了，恐怕过了人体自我麻木期，有他哀嚎的！”
心绝仔细给肖明包扎之后，擦了擦额头虚汗，目光赞许的看了一眼肖明，转身走出了禅室。
此时的肖明与魂淡魔君越聊越心塞，许多不为人知的事情大白以后，他越发对那个月华好奇起来。
“月华究竟是谁？”
肖明忍不住问道。
“说实话，我也不清楚她的来历，不过若是你的记忆觉醒，应该会有印象。”
魂淡魔君忽然笑嘻嘻的说了一句，让肖明有点丈二和尚摸不着头脑。
“人家月华可是你曾经的小情人，你怎么可能不知道！”
“啊？月华是我的小情人？”
肖明怎么想也编不出来这种故事情景，据魂淡魔君所说，千年前月华就是人界最接近无敌的存在，怎么可能甘心做自己的小情人！
“她是厉害，可是我们魂淡明魔双君也不是蝼蚁，合起手虐杀她跟玩一样！”
“再说她为了挑拨我俩，做你的小情人吹枕边风，也不是不可能啊！”
肖明听得一愣一愣的，继而小声的嘀咕了一句。“她美吗？”
“美！当年几代人界皇帝想要招揽她入宫，全被打的哭爹喊娘，你想想吧！”
魂淡魔君眼神迷离，丝毫思绪回到了当初那个时候。
“对了，上次你说都是月华搞出来的幻境，那怎么才能看破？”
肖明忽然想起上次的对话，旋即问出了心中疑惑。
这次魂淡魔君没有急着抢话回答，面色发苦的沉默了起来。
过了好大一会儿，魂淡魔君看着肖明说道：“要是搁在以前，咱俩随意就就能打破幻象，可是如今法力还没有巅峰时期的十分之一，很难看破这个庞大幻象！”
“那你的话可信度就有待考量了，毕竟目前我觉着郭瘸子贺彪李牧野都挺好。”
肖明一听没法子破除幻象，只能是这样回了一句。
幽闭空间，时间如流水一般，不知不觉已然过去了十几个小时。
“可能差不多了，最疼的时候应该已经过去了！”
肖明起身就要出去，这次魂淡魔君没有阻拦，只是轻声的嘱咐了一句。“你耗汁尾指吧！”
准备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。道家符在制作之前，还要上香跪拜，祝告天地神祇，将要祈祷主事表达出来。祝告完成，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，一鼓作气画出所要画的符，中间不可有任何连续停顿。画符时要吹气于符中，同时还要一边画一边用嘴悄悄念咒。此外，不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。用口月君诀的目的，是取日、月阴阳真气，引气入符，借神灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。用天纲诀，也在于用此指法，指挥鬼神，画符时借天纲指取纲气引入符内。画符毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以全身之精神贯注于笔头，用笔头撞符纸三次，然后用金刚剑指敕符，表现出一种神力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，画符才算终了。
3、道家符箓的结构:道家符术是什么？符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝鉴宇宙之灵源。符箓分五大要诀：符：就是书符，代表灵界公文和法规。咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。法:就是制符者，能沟通天地元气的制符者。印：就是手印，代表灵界的权威和印信。斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：‘若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。’符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：曲线符：表现柔缓的气。直线符：表现刚烈的气。咒语：表现的是强大意念。符咒：是用来调整气场的；也就是记号里面存储书符者意念，意念越强存储的时间就越久，释放出来的能量就越强，小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。
4、一道符的构成有五个主要部份组织而成：点符头：符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。主事符神：每道符的功用各有同，什么事就该找什么主事之神符，如同现今使用者权威或教授。符腹内：此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处即可明了。
符胆：为一道符的精华所至[生魂及灵魂]，符能不能灵验全在此诀。叉符脚：[觉魂]为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，叉符脚也有口诀。
5、符咒分为先天符咒和后天符咒：先天道家符相传是天地初判的时候由上古大神由天地处理解而形成的和天地对话的语言和图文。我们可以把它简单地认为人类与天地自然直接沟通的方法和途准备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。道家符在制作之前，还要上香跪拜，祝告天地神祇，将要祈祷主事表达出来。祝告完成，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，一鼓作气画出所要画的符，中间不可有任何连续停顿。画符时要吹气于符中，同时还要一边画一边用嘴悄悄念咒。此外，不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。用口月君诀的目的，是取日、月阴阳真气，引气入符，借神灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。用天纲诀，也在于用此指法，指挥鬼神，画符时借天纲指取纲气引入符内。画符毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以全身之精神贯注于笔头，用笔头撞符纸三次，然后用金刚剑指敕符，表现出一种神力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，画符才算终了。
3、道家符箓的结构:道家符术是什么？符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝鉴宇宙之灵源。符箓分五大要诀：符：就是书符，代表灵界公文和法规。咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。法:就是制符者，能沟通天地元气的制符者。印：就是手印，代表灵界的权威和印信。斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：‘若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。’符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：曲线符：表现柔缓的气。直线符：表现刚烈的气。咒语：表现的是强大意念。符咒：是用来调整气场的；也就是记号里面存储书符者意念，意念越强存储的时间就越久，释放出来的能量就越强，小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。
4、一道符的构成有五个主要部份组织而成：点符头：符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。主事符神：每道符的功用各有同，什么事就该找什么主事之神符，如同现今使用者权威或教授。符腹内：此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处即可明了。
符胆：为一道符的精华所至[生魂及灵魂]，符能不能灵验全在此诀。叉符脚：[觉魂]为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，叉符脚也有口诀。
5、符咒分为先天符咒和后天符咒：先天道家符相传是天地初判的时候由上古大神由天地处理解而形成的和天地对话的语言和图文。我们可以把它简单地认为人类与天地自然直接沟通的方法和途径。后天符咒是由后来修道有成者给予后世弟子修炼的方便法门。这些修道有成者，为了方便弟子修道，就在某种程度上，把自身的修为作为了沟通先天的通道和桥梁。而所谓的后天符咒，就是开启这些通道和桥梁的密码和钥匙。道家符关键之处在于师传。符咒之术，是由符法、咒术这两个显在部分和另外一些潜在部分共同组成的。可以说，应用所有的符咒，都需要两方面的基础。一方面是法师本身沟通天地自然或者历代祖师的能力。另一方面就是具体的符咒应用技巧。所以，同样一套符咒，不同的人应用起来，效果也是不同的。这两方面的学习和训练，都是离不开师傅的严格指导的。除了言传身教之外，师傅还可能直接给予弟子一些无法言说的深层帮助。例如在传授某些具体的符咒时，除了传授符咒的内容之外，师傅还要为弟子“封证”。无师封证则一切皆为空谈，也就无符法之“神”，更罔谈神效了。另外，除了符法和咒语相互配合之外，做法时往往还要配合以特定的动作、仪式乃至内心状态等要素。这就是通常所说的使用符咒必须要做到心诚。诚则灵，不诚则不灵。符者，阴阳符合也，唯天下至诚者能用之，诚苟不至，自然不灵矣。后天道家符通常由符头，符身，符心，符胆，符脚等部分构成。其实也是像一个人一样，这样的符咒才是具有灵效的。
6、道家符的用法:每道符因功用不同可分为八种用法，每个人必须了解其用法才可发挥功效，其用法如下：化法：也就是一般人所说的焚化，直接用火烧即可，要注意火化时，一定要从符尾开始点燃，如果能摺成令剑形状则效果更彰。佩法：就是将符纸摺带在身上，大多摺成八卦形，然后用胶套装封，便于随身携带。贴法：直接将此道符贴于物品上，另外有种药符是直接将符的正面贴在患处，或是火化后与药物混合一起使用。吃法：先将符放在碗中或茶杯中火化成灰，然后再冲阴阳水，等符水澄清后再饮用。煮法：又叫煎法，就是把符放在药壶里煎煮，煮法有两种不同的形式，一是只用一张符与白水共煮[有时符水会变色，甚至有药味]，一是和一些中药合煮。擦法：符火化后加冲阴阳水，用剑指或
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